Поиск по сайту



«МЛАДОАВЕСТИЙСКАЯ» ТРАДИЦИЯ

 

СРЕДНЕПЕРСИДСКАЯ ТРАДИЦИЯ часть2

 

СРЕДНЕПЕРСИДСКАЯ ТРАДИЦИЯ часть1

 
 
Изложено по: «Бундахишн» 1 — 29; «Затспрам» 1 — 11
В начале во Вселенной не было ни Земли, ни Солнца, ни планет, ни звёзд. Было только бесконечное время — зерван а к ара на. В нем пребывали благой бог Ахура Мазда (среднеперс. О р м а з д) и Дух Зла Ангхро Майнью (среднеперс. и фарси Ахриман) — прародитель Лжи, грехов и пороков.

ПРИНЦИПЫ ИЗЛОЖЕНИЯ МИФОВ И УСЛОВНЫЕ ОБОЗНАЧЕНИЯ

Сохранившиеся зороастрийские тексты почти не содержит цельных, с подробностями изложенных мифов. Подробных сюжетов известно лишь несколько.

ПЕХЛЕВИЙСКАЯ ЛИТЕРАТУРА

Для религиозных, правовых, светских, научных, назидательно-моралистических и всех других (в том числе переводных) сочинений на среднеперсидском языке принято общее наименование «пехлевийская литература».

«АВЕСТА»

«Авеста» (среднеперс. «Апастак») — главная священная книга зороастрийской религии, «библия зороастризма». По традиции она считается сводом откровений, ниспосланных Ахура Маздой Заратуштре и записанных первопоследователями пророка с его слов. Точное значение термина «Авеста» не установлено; вероятнее всего, оно восходит к тому же индоиранскому корню, что и древнеиндийские «Веды» — «Знания». Толкований предлагалось много: «святые тексты», предписание», «религиозное установление», «почитание», «поклонение», «наставление», «основа»; есть и другие этимологии.

ЗАВОЕВАНИЕ АЛЕКСАНДРА МАКЕДОНСКОГО, СЕЛЕВКИДЫ И «ПАРФЯНСКИЙ ПРОБЕЛ»

Александр Македонский, разбивший в 331 г. до н. э. в сражении при Гвагамелах армию Дария III, а спустя пять лет покоривший весь Иран, в зороастрийской легендарной истории упоминается как «проклятый Искандар», один из трёх «наизлейших дэвовских дэвов», созданных Ахриманом: ради изничтожения праведной веры Дух Зла обрушил на арийские земли Искандаровы полчища. Годы македонского владычества — безраздельное владычество Тьмы.

РЕЛИГИОЗНЫЕ РЕФОРМЫ КСЕРКСА И АРТАКСЕРКСА I

В проповеднической деятельности магов Дарию вряд ли виделось ещё что-то, кроме политической акции, необходимой для усиления государства. О том, чтоб воспоследовать Гаумате, начинавшему внедрять единобожие, речи не шло. Даже если бы Дарий сам исповедовал «религию магов», он всё равно должен был понимать безуспешность любых попыток обращения народа в новую веру: миссионерское «просветительство» заведомо было обречено сеять на камне, а удары по племенным культам с размаху, как бил Гаумата, тотчас бы отдались обратно и опрокинули трон.

РЕЛИГИЯ АХЕМЕНИДОВ

Дарий получил власть из рук родовых аристократов. Фактически он их ставленником.

ПЕРЕВОРОТ ГАУМАТЫ И ВОЦАРЕНИЕ ДАРИЯ I

11 марта 522 г. до н. э., когда Камбиз II находился за пределами страны, престол в результате государственного переворота захватил «маг Г а у м а т а», выдававший себя за брата Камбиза Б а р д и ю, незадолго перед тем убитого по приказу самого царя. В завоёванных персами областях лже-Бардия был сразу и решительно поддержан племенной знатью, а благодаря своим либеральным начинаниям (отмена воинской повинности и отмена налогов на три года )( Геродот. III.

Страницы

08 День перед Атаром (Хварна) день.
03 Хаурвата месяц.
3756 год ЗРЭ

День перед Атаром (Хварна) день (Ав. Дадвах) День Создателя перед днем Атара.

День начался с восходом солнца в Санкт-Петербурге в: 03:59
Завтрашний день начнется в: 03:57
Текущее время Рапитвин-гах, осталось 00:24 часов.
Узерин-гах будет в 17:25 часов.

Фазы луны

Фазы Луны на RedDay.ru (Санкт-Петербург)

Традиционные зороастрийские праздники