Каким должен быть священослужитель?

Размышления

Несомненно, такой человек должен обладать уникальными знаниями, прекрасным знанием Авесты, знать авестийский язык, обладать даром проповеди и уметь толковать священное писание. И, конечно же, священнослужителем (хорбадом) должен быть человек, обладающий прежде всего определенными человеческими качествами, на которых зиждется его миссия как проповедника. Религиозные убеждения такого человека не должны противоречить его поступкам. А в древности прежде всего почитались такие восемь достоинств души, как милосердие, воздержанность, отсутствие зависти, чистота, спокойствие, правильное поведение, отсутствие жадности и скупости (Пандей Р.Б. Древнеиндийские домашние обряды. М.: Высш. шк., 1990).

Главное было обладать этими достоинствами, а уже потом требовалось соблюдение ритуала. Священнослужитель же считался посредником между Богом и людьми, помогающим восстанавливать связь с высшим миром и способствующим очищению душ и возвращению простых смертных на путь истины, т. е. хорбаду необходимо быть мудрым и обладать способностью видеть в темноте, чтобы не увести идущих за ним в пропасть.
В главе XIX «Бундахишна» говорится, что Хормазд не произвел ничего бесполезного, и все живое создано для продвижения (развития), но когда «кто-нибудь не понимает их рассудка, ему следует спросить высшего жреца, ибо его пять склонностей (духовных черт) сотворены таким образом, что он может непрерывно разрушать демона (или обман)».

К духовным чертам жрецов в пехлевийских текстах относятся следующие: «Во-первых, невинность, во-вторых, благоразумие мыслей, слов и дел; в-третьих, несение жреческой службы, как несет ее говорящий истину мастер, который внимательно изучал религию и обучает ей истинно; в-четвертых, отправление поклонения Богу с ритуалом должным образом произносимых слов и священных писаний, знакомых сердцу; в-пятых, настойчивость в денном и нощном умилостивляющем призывании, борясь со своим собственным сопротивлением и в течение всей жизни – неотвращение от твердости в религии и пребывание в состоянии энергичного призывания».