Новости сайта

Огни ритуала

Опубликовано star72 -

Раз в неделю, как правило по четвергам мы проводим в нашей общине зороастрийский ритуал с разжиганием афринагана (специального металлического сосуда, в котором разводится пламя).

Живое пламя огня священно, оно отражает образ Творца Ахура Мазды, сотворившего наш мир. Не случайно говорится, что можно бесконечно смотреть, как горит пламя огня...

https://www.zoroastrian.ru/node/1322 - Как зороастрийцы относились к огню. Огонь из слова.

Поздравление с Новрузом 2024

Опубликовано admin -

В этом високосном 2024 году Новруз отмечался в необычную дату. Для живущих западнее долготы 44гр19м (примерная ось через Нижний Новгород, Волгоград), в первую очередь жителей Петербурга и Москвы Новруз был на восходе 20 марта. А вот те, кто жил восточнее (Урал и др) - там Новруз наступил 21 марта. 

Новруз 2024. Год Хаурват (Лебедь)

Опубликовано star72 -

Приближается самый главный зороастрийский праздник - Новруз. Начало праздника по древней традиции происходит в момент первого восхода Солнца после точки весеннего равноденствия. В этом году точка весеннего равноденствия (переход Солнца в знак Овна) будет 20 марта 2022 года в 06 часов 08 минуту по московскому времени.

 

С восходом Солнца 20 марта 2024 года начнется Год Хаурват что переводится как "Целостность" (тотем - Лебедь) по 32-летнему календарю.

О непобедимости Веры

Опубликовано Ramyar -

zcom.png"Проникновение веры во все сферы жизни сделает Россию непобедимой", - сказал патриарх РПЦ Кирилл, - "если мы будем соединять её с нашим образованием, культурой, наукой и техникой - со всем тем, что дает материальную силу и благополучие, то Россия будет непобедимой".

Новая книга на сайте.

Опубликовано star72 -
  • Путеводитель по зороастрийской религии. Д. Бойд, Ф. Котвал. Катехизис. М., 2001
  • Наставления по зороастрийской религии
    перевод с гуджарати Зороастрийского Катехизиса
    написанного в 1869
    Дастуром Эрачджи Сохрабжи Мехеджираной
    С комментариями Дастура Д-ра Фируза М. Котвала
    Перевод и издание подготовил Дмитрий Амосов

    ВВЕДЕНИЕ

    Эта книга имеет двоякий характер. Во-первых, это перевод с гуджарати