English
Rus
После продолжительной болезни покинул этот мир Михаил Чистяков...
В 1990е года он заинтересовался астрологией и стал обучаться у Павла Глобы. Павел Глоба рассказывал, что авестийская астрология, это часть древнего учения ариев, уходящего в глубь времен. Благодаря приходу Заратуштры, эти знания были восстановлены и даны человечеству. Поэтому учение маздаясны, зороастризм многие века хранили эти знания. Многие из нас, в том числе и Михаил, проявили интерес к зороастризму и стали изучать его.
Сейчас ощущается как давно это было. Не было компьютеров, интернета и много другого, что сейчас стало частью нашей жизни. Из книг по зороастризму тогда была только Мэри Бойс "Зороастрийцы. Верования и обычаи".
Михаил активно включился в данный процесс, применяя свои способности, ум, умение глубоко изучать предмет, делать аналитические выводы. Это привело к тому, что в 1994 году, когда создавалась Зороастрийская Община Санкт Петербурга он стал ее младшим настоятелем.
Михаил Чистяков «Мы ещё учимся быть зороастрийцами…» интервью 1998
Михаилу удавалось благодаря своим навыкам постигать устройство авестийского языка, на котором все зороастрийцы проводят свои ритуалы, язык, на котором разговаривал Заратуштра. В итоге он начал сам проводить зороастрийские ритуалы на этом древнем языке, обучать этому желающих.
Михаил Чистяков. Авестийский язык 6 уроков доступны на нашем сайте.
Предисловие переводчика Михаила Чистякова - Основной труд как переводчика с авестийского стало издание в 2005 г "Хорде Авесты", основного сборника молитв для зороастрийцев. С предисловием, транслитерацией и переводом на русский язык.
Также он перевел и подготовил к изданию "Хом-Яшт" - гимн Хаоме из зороастрийской литургии.
Все годы Михаил проводил зороастрийские ритуалы, писал статьи для сайта и журнала "Митра".
В 2000е годы начались наши контакты с зороастрийцами из Индии парсами, Михаил многократно ездил в Мумбай, тесно общался с Мадам Мехер Мусс и мобедами. В итоге парсы, видя уровень знаний и подготовку Михаила, решили посвятить его в мобеды. В январе 2010 года Михаил посетил Индию с данной задачей. К огромному сожалению, из-за воздействия ортодоксальных зороастрийцев, ошибочно считающих, что зороастрийцем можно быть только родившись в зороастрийской семье. Это последствия организации общины парсов на чужбине, куда они попали, покидая притеснения арабского мира в Персии. Ошибочность данной позиции понимают все больше парсов, но тогда действий противников посвящения хватило, чтобы прервать данный ритуал.
Сказ о том, как я чуть было не стал зороастрийским священником. Чистяков Михаил. Здесь сам Михаил с долей самоиронии рассказывает о произошедшем.
Михаил продолжал изучать зороастризм, его тексты и рассказывать об этом всем желающим.
Интерес к зороастризму растет. Встреча с гостями в 2014 году
Михаил Чистяков. Месяцы зороастрийского календаря.
Беседа об основах зороастризма. Гаты и Ясна. Михаил Чистяков
Ясна Семи Глав. Комментарии Михаила Чистякова
При этом Михаил был ведущим преподавателем и консультантом в астрологическом обществе "Аструс"
В 2016 году он издал в "Урании" книгу, посвященную анализу хорара
Для всех нас Михаил был помощником на пути постижения знаний зороастризма, другом и советчиком в разных ситуациях.
Мы сохраним о нем светлую память и наши добрые, благие мысли о нем будут его поддерживать в мире ином.
********
Кстати, уместно напомнить, как зороастрийцы относятся к смерти. Как к нечто необратимое, но для добрых людей это благостный переход на другой этап своего духовного развития, которое продолжается целую вечность, весь наше истинное Я - бессмертно.
-
Книга о праведном Виразе (Арда Вираз Намаг) Задолго до Данте зороастрийцы описали как выглядит посмертие, рай, ад. В частности там говорится
Затем благочестивый Срош и бог Адур взяли меня за руки, и я ушел оттуда. Пошел дальше и увидел могучую реку, труднопреодолимую. В той реке находились многие души и бессмертные духи: одни из них не могли ее перейти, другие преодолевали с большим трудом, третьи счастливо переходили. Я спросил: “Что это за река, и кто эти люди, что так страдают”? Говорят благочестивый Срош и бог Адур: “Эта река — от обильных слез, которыми люди оплакивают усопших. Они горюют, печалятся и рыдают, неправедно проливают слезы, которые наполняют эту реку. Не могущие перейти реку — это души тех, о ком после смерти много горевали, печалились и плакали. Преодолевающие счастливо — души тех, коих оплакивали мало. Передай землянам: “Пока вы живете на земле, не горюйте, не печальтесь и не оплакивайте неправедно, ибо от этого будет много вреда и трудностей душам ваших усопших”.
Также по теме жизни и смерти можно ознакомится -
- Жизнь после смерти
- Отношение к смерти в зороастризме